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界定，咋一看，让人感到很别扭，甚至会有几分屈辱感，但是，至少在政教分离的大背景下，恐怕事情也只能如此。更何况早在前现代社会，我国的宗教思想家们就已经对宗教的这样一种角色作出了明智的规定。佛教，作为一种...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
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一定偏差，现行宗教财产权立法上的缺陷需要完善。另外，在市场经济建设和城市化进程中，宗教财产又出现了一些不容忽视的新问题。在21 世纪的今天，中国社会已经进入一个依法治国、全面界定权利的新时代，宗教财产...
刘子平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785449.html
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或“超凡”的一面，也就是人的灵的被动的一面。张纯一这种强调成佛力量的本自具足的讲法，若不加以小心界定，很容易会倾向于只见内因而忽视外缘。
张纯一的圣灵论假设，人的灵（魂）与圣灵以至魔鬼，在本质是...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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信仰自由保障区分开来，“既然一般的‘信仰’或‘思想’概念足以得到宪法的保障，便没有必要对宗教做出界定。因而，无神论思想、本能的友情和政治信念与宗教信仰受到宪法 ‘思想自由’条款的同等保障”。[xi]...
马岭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
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洪州禅不仅在思想上、风格上进行了老庄化,而且从体制上、组织上展开了儒家化。如果说道一开辟了禅的新时代,那么怀海则保证了新时代的禅。
老庄道家哲学的最高范畴是“道”。“道”既不可界定,也不可言说;...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
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无余却有余。 言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。 空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。 摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。 诸相非相，是说从语言来界定事物的性质是不可能完全做到，因为任何语言都是不周全...
朴永焕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
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根）与色（境），而生眼识”的眼识，被认为是依眼而生的认识作用，但是“根、境、识三者和合就是触”的识，被认为是认识主体。所以对于六识界的界定是这样的：眼识界，作为视觉的认识主体的要素，或视觉的认识作用；...所说。
（二）理论论证赖耶存在
本论在引用大小乘经典证明赖耶存在的同时，给赖耶下了定义，并界定了范围和作用。其中最重要的作用，就是一切染净诸法生起的因缘，也即是本品的品题——所知依，说明如果...
上恒法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html
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]。从而确定了唐朝初年京师及诸州的寺庙数量，并对僧侣有了年龄和品行上的界定，即“有精勤练行，守戒律者”留之，其余“并令罢遣，各还桑梓”[11]。高祖从稳定政局的政治需求出发，以佛教的有限度发展作为控制...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
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娑竭罗龙王”等字眼，超出了某些学者所界定的可信范围，遂被认准“不能视为史实”而不予理睬了。事实上，判别这些记载是否尽属神话、附会，最终不免取决于学者的世界观——即对“超人间性”的认同与否！这在宗教研究领域...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
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。凭附、感应之异类，当与所入静定的层次一致。禅经中说，当人坐禅入欲界定和初禅未到地定时，因其心态与鬼神及欲界诸天同一层次，故可能被鬼神、欲界天加持或凭附，表现出一些神通异能，此为修禅的大障，须拒弃之。...
陈兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html